修水民间艺术：舞蹈
作者：修水县文化局
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更新日期：2010年01月18日
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傩舞 最早叫行傩。据本县小溪三帝案神咒语所记，第一个行傩戏班成立于明代隆庆元年(1567)，名为三帝案三元班，该班一直保留到1951年。傩舞演出时一般以所奉傩神的香火范围为中心，艺人多为傩神的崇奉者，戏班班主即为傩主。修水西北地区一带戏班，每到一处演出都要举行接神、敬神、辞神等仪式。群众把神接回后，燃炮烧香，虔诚奉敬。开演前，还得齐唱傩敢请神，谓“酬神还愿”。至今全丰镇余太公剧团、戴太公剧团仍保留着一尊有500多年历史的傩神。
傩敢、傩舞为宁河戏所借鉴，很多剧目仍留有傩舞痕迹，如《十三福》、《观音游地府》等，便是从傩歌脱胎而来。
宗教舞蹈 保留较完整的宗教舞蹈，主要有佛教舞和道教舞，旧社会，白岭、全丰、古市、马坳、山口、何市等地颇为盛行。凡办丧事或遇上天灾、疾病、瘟疫．老百姓都请来当地的和尚、道士做醮行法事，以求消灾得福。佛教通常有招亡魂的活动。表演前艺人需洗心涤利，蓄精养神，不得贪花好酒；表演时要求出手准，腕转灵，戏手快。其表演程序是：请佛、拔亡、净坛、清经、纳经、诵经、采图、破狱、接亡、开灯，动作名称有“善才童子”、“观音合掌”、“三指花手”、“香火灯渡果”等，动作表现似为死人引路。道教，因地区不同，名称不一。赤江、漫江一带叫浮云教，上奉一带叫佑圣教，义宁镇叫仪翔教，何市一带叫丹霞教。故有“五里不同道”的说法。其表演程式是：启请、凑表、造盘、点兵、祭将、和盘、出兵碗、祭洒、发贴、收魂、妥煞、破狱、送神等。道场不限于祭死人，还搞驱邪、送鬼、祛病，还有天旱打醮求雨、消灾祈福打“太平醮”等。
宗教舞蹈所用的道具有天王尺、师刀、牛角、铜角、惊堂木、令牌、法筛、法纸、净水盅；乐器有师鼓、钹、云锣、鼓、铛、唢呐等。
新中国成立后，民间舞蹈得以继承和发扬，出现了许多既有地方色彩又有时代气息的歌舞节目。县城业余艺术团改编的《放排》、《耘禾》、《顶灯舞》、《菜农心》、《彩虹曲》、《得胜鼓》等深得群众喜爱。还有被拍成电影的《盘子舞》，选入《江西省群众舞蹈选集》的《耘禾歌》．选入《民间表演灯彩选集》、全国发行的《竹林春夜》，由全国舞蹈家协会会员、业余舞蹈家余昌徐等编导的舞蹈《秧豆》编入《江西省群众舞蹈选集》，并获江西省人民政府颁发的国庆35周年文艺创作二等奖。
